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Lettres à Théophile, "Les poteaux indicateurs pour le chemin de la vérité" (6)


Chronique diffusée sur les ondes de Radio Jérico pour la rubrique "Commentaire d'Evangile". Libre commentaire de Lc 12, 08-12.

Samedi 16 octobre 2010.


"Nef à colonnades" Collège des Bernardins (1245), Paris.


Mon cher Théophile,



Cela fait déjà prêt d’une semaine que je t’écris... Comme le temps passe vite non ?


Une semaine riche en méditation... Alors que je te l’accorde les textes bibliques où Jésus s’énerve redoutent volontiers ceux qui doivent les commenter....


Je te donne un dernier texte, c’est la suite... Il est beau parce que Jésus nous y laisse 02 enseignements qui peuvent nous mettre en route en toute tranquillité.

C’est paradoxal tu ne trouves pas... Tant le style littéraire quelque peu agressif de Jésus, ne devrait pas toujours nous apporter la Paix. Je reste convaincu que lorsque Jésus est verbalement agressif, c’est en fait pour mieux mettre en valeur l’essentiel.


Tu vois Théophile, à travers ce texte je pense que l’essentiel réside sous 02 aspects.

Déjà le primat absolu de la parole, en tant que parole d’engagement.

Jésus attache beaucoup d’importance au statut de la parole. Pour lui, on ne parle jamais pour ne rien dire ! Notre monde aurait bien besoin de cela pour discerner, tant nos paroles deviennent légères, frivoles, s’envolant à la moindre petit bise... Qu’est-ce que ce sera lorsqu’il y aura une vraie tempête.... Jésus souhaite que nos paroles aient du « poids », c'est-à-dire que l’on est conscience de ce que l’on dit ! Et que l’on s’y tienne ! Bien sûr nos points de vue peuvent évoluer, mais pas changer 04 fois par jour... Voir au cours d’une même discussion comme je l’ai déjà entendu...

Donner du poids à nos paroles... C’est les rendre efficace... Attention Théophile, je n’ai pas dit rentable.... j’ai bien dit EFFICACE. Tout comme les signes sacramentaires que l’Eglise conserve dans sa pratique. La parole adjointe à l’eau, au pain, au vin, à l’huile rend efficace ce qui est dit.... Est-ce que nos paroles sont efficaces en ce sens que nous réalisons, que nous concrétisons ce que nous disons. Si on ne le fait pas... Alors il vaut mieux se taire. C’est peut-être pour cela que la culture de l’Ancien Testament dit que le sage est toujours lent à parler....


Le signe sacramentel n’est pas de la magie, parce que le signe n’est pas une preuve ! C’est une proposition, une porte ouverte, que nous sommes les seuls à franchir....

Les signes sacramentels sont là, allons-nous passer à travers eux ?

Lorsque tu vas de temps en temps à la messe et que tu communies.... Penses-tu que ce geste annonce bientôt la fin de l’office, ou bien à travers ce signe du Pain Consacré, tu es invité à faire ce passage et à saisir tout l’Amour qui petit à petit se dévoile, à pénétrer dans cette vie de Dieu, dont la Porte Etroite est justement dans ta main. Le signe sacramentel ici trouve un monde infini... Parfois inconnu.


Le 2ème aspect c’est le rôle de l’Esprit Saint.

Voilà l’exemple type de l’inconnu, celui qui est voilé mais qui de temps en temps se dévoile et permet que l’on comprenne. Le premier don de l’Esprit saint à la Pentecôte a justement été que tout le monde, quelque soit sa langue, comprenne en même temps le mystère de Dieu !

C’est l’Esprit qui a permis ce dévoilement !

C’est l’Esprit qui permet qu’un objet humain que l’on apporte (pain, vin, eau , huile...) puisse devenir un signe. C’est l’Esprit qui nous permet de saisir que la Vérité que nous recherchons sans cesse n’est pas une preuve, mais un mystère qui grâce à lui se dévoile. C’est lui le moteur et en même temps le carburant pour continuer de chercher...

De chercher... De chercher...


Je pense Théophile, qu’aujourd’hui nous assistons à sorte de mort de « l’idée d’objectivité », comme unique source de vérité.

Des cinéastes comme Claude CHABROL, ou Claude PINOTEAU avec son dernier film «un crime d’amour », de manière presque prophétique mettent en scène le mensonge, comme devenant objectivement "vérité"! Dans leurs films où on nous montre, on nous prouve que la démonstrative objective et tangible ne cache en fait qu’un mensonge pervers et machiavélique. Alors reste la question pour notre temps : « mais où se cache la Vérité »... ???

L’Evangile nous a guidé et nous a permis de suivre la trace de ses signes...

Alors bonne recherche ! Et à bientôt dans d’autres lettres !


Et si d’ici là tu veux me voir.... Je te donne ma nouvelle adresse et fais-moi signe.



Ton ami !

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