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Quel est donc ce texte pour qu’il s’inscrive ainsi dans la mémoire collective de générations différentes et suscite autant d’adaptation ?     La première raison est sans doute que nous oublions que cette hymne n’est faite que de questions ! Il n’y a aucune affirmation ! Cette ponctuation imprime déjà une interprétation précise où l’acte musical et vocal ne doivent pas être attestataires ou démonstratifs, mais uniquement sur le subtil registre de l’émerveillement.

Si le vaudeville est caractérisé par le comique de situation, il faut reconnaître que cette scène, où d’un côté Jésus enseigne Marie et de l’autre Marthe s’afférant à tous les détails du service, met en lumière une insolente provocation ! Il se trouve que Marthe interrompt sans concession l’enseignement de Jésus à sa sœur, pour se plaindre de contingences exclusivement matérielles.   Si Marthe accomplit avec excès de zèle le commandement de l’amour du prochain à travers le

Le récit de la multiplication selon saint Luc a une valeur initiatique : Jésus semble déjà apprendre aux apôtres à perpétuer l’exemple qu’il leur laissera à l’heure de sa Pâque et qui deviendra le Trésor le plus précieux de l’Eglise, autant sa pierre angulaire que sa source : le mémorial de son Corps livré et de son Sang versé. Mémorial de sa Passion où la gloire de la vie éternelle nous est déjà donnée.

Ce cantique du répertoire liturgique pour les funérailles est l’un des plus pertinents lorsque nous sommes dans une année jubilaire. La mort est présentée comme un franchissement, dans l’Amour, vers la Vie éternelle. Chanter ce cantique au moment où un défunt franchit la porte d’une église, c’est faire mémoire de cette vocation biblique d’être « Juste » comme Jésus-Christ. Mais c’est aussi demander qu’il soit à nouveau plongé dans l’Amour reçu lors de son baptême.

Apprends-nous à aimer : telle pourrait être la question posée au Seigneur si nous avions été témoins oculaires de cet enseignement prononcé à l’issue du lavement des pieds. A l’approche de l’Ascension et de la fin du temps pascal, revenons à la source.   D’après l’évangile de ce dimanche, l’écoute serait le propre de celui qui aime ! En effet Jésus atteste par deux fois que l’écoute de ses paroles est le signe de l’amour que nous lui portons.

Magnifiés lors de la Semaine Sainte, ces éléments constituent la pâte qui nous fera mieux comprendre quel baptême nous a purifiés, quel Esprit nous a fait renaître, et quel sang nous a rachetés. Goûtons inlassablement de ce pain-là ! Le pain que nous mangeons n’est-il pas mélange d’eau, d’huile et de farine ? L’eau est magnifiée par la veillée pascale, l’huile par la messe chrismale, la farine (pain) par le Jeudi Saint.

Libre commentaire d'évangile, 4ème Dimanche de Carême, parabole du Fils prodigue, Lc 15 1-3.11-32, 31 mars 2025, L'Ami Hebdo, Rembrandt

Commentaire d'évangile, l'Ami Hebdo, 8ème dimanche du temps ordinaire, 2 mars 2025, Lc 6 39-45, brasier ardent, hymne à la Charité

Commentaire d'évangile, Ami Hebdo, 2 février 2025, présentation du Seigneur au Temple, Eucharistie, Syméon, Sacrifice de louange, Recevoir

Commentaire cantique Lucien DEISS, L'esprit de Dieu repose sur moi, revue musique liturgique CAECILIA, baptême, Léonard de Vinci, Synagogue

Commentaire d'évangile, Ami Hebdo, Epiphanie du Seigneur, 5 janvier 2025, "Du levant au couchant du soleil", lumière qui brille

Recension, nouveau manuel de patristique, Edition Artège, Découvrir les Pères de l'Eglise, 2 septembre 2024, Professeur Marie-Anne Vannier

Libre commentaire d'évangile, l'Ami Hebdo, 2ème Dimanche de l'avent, 8 décembre, Georges De La Tour, l'éducation de Marie, Jean-Baptiste

Libre commentaire de l'évangile du 10 novembre 2024. 32ème Dimanche du Temps Ordinaire, année B, l'obole de la veuve, Temple de Jérusalem

Recension article "Ce que la liturgie doit aux Pères", revue CAECILIA, n°04 d'octobre 2024, nouveau manuel de patristique,

Commentaire, "Louez le Seigneur", Philippe ROBERT, Psaume-choral, mariage, échange des consentements, Alliances, bénédiction nuptiale

Commentaire d'évangile, Ami Hebdo, 13 octobre 2024, le jeune homme riche, le chameau et le trou d'une aiguille, nous avons tout quitté,

Commentaire d'évangile, 15 septembre 2024, Croix glorieuse, 24ème dimanche Temps Ordinaire, Mc 8 27-35, baptême, Confession de foi

Commentaire d'évangile, discours sur le pain de vie, mise en abîme, catéchèse eucharistique, évangile selon Jean, vie éternelle, la Manne

Commentaire d'évangile, 21 juillet 2024, 16ème Dimanche du Temps Ordinaire, l'Ami Hebdo, brebis sans berger, Mc 6 30-34, Jan BRUEGHEL Ancien